Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

Гаага • Днепр • Донбас • Донбасс • Насир

Паспортный контроль в мечети: активисты пикетировали ДМС – фото

Паспортный контроль в мечети: активисты пикетировали ДМС – фото


Несколько десятков человек, представители мусульманского сообщества, активисты, пикетировали офис Государственной миграционной службы в связи с паспортным контролем посетителей мечети в Киеве.

На прошлой неделе ДМС и Национальная полиция возле мечети Исламского культурного центра Киева на улице Дегтяревской устроили массовую проверку документов мусульман, которые направлялись на богослужение. 25 человек без документов доставили в отделение Миграционной службы.
Гаага • Днепр • Донбас • Донбасс • Насир

Муфтий Исмагилов сообщил об облаве на мечеть в Киеве, полиция заявляет о миграционную проверку

Муфтий Исмагилов сообщил об облаве на мечеть в Киеве, полиция заявляет о миграционную проверку


Муфтий Духовного управления мусульман Украины «Умма» шейх Саид Исмагилов сообщил о «облаву» на мечеть в Киеве.

«Раньше я критиковал российскую власть за то, что они устраивают облавы возле мечетей, а сегодня то же самое произошло в Киеве! Сегодня пятница – особый молитвенный день для мусульман, когда верующие обязаны прийти в мечеть и молиться. До начала молитвы, где-то около двенадцати часов, в мечети Исламского культурного центра Киева приехало два автобуса с сотрудниками Государственной миграционной полиции, в сопровождении Национальной полиции, где около сорока экипированных человек, некоторые были в масках и устроили массовую проверку документов мусульман, направлявшихся в мечеть», – написал Исмагилов.

По его словам, правоохранители задержали 25 человек, у которых не было документов с собой.

Полиция Киева заявила, что вместе с сотрудниками миграционной службы обнаружили 15 иностранных граждан, которые не имели документов, подтверждающих их законное пребывание на территории Украины. Среди них – граждане России, Марокко, Азербайджана, Туниса, Йемена, Египта, Казахстана, Сирии, Узбекистана и Ливии.

На них составлены протоколы по статье 203 Кодекса Украины об административных правонарушениях (нарушение иностранцами и лицами без гражданства правил пребывания в Украине и транзитного проезда через территорию Украины).

Решение о дальнейшем пребывания этих граждан на территории Украины будет принимать Государственная миграционная служба.

Гаага • Днепр • Донбас • Донбасс • Насир

Парк вокруг векового склепа и дворец культуры царских времен. В Славянске хотят возродить историческ

Парк вокруг векового склепа и дворец культуры царских времен. В Славянске хотят возродить исторические памятники


Восстановить памятники архитектуры начала ХХ века планируют в Славянске. Местные активисты и власти добились включения местного заброшенного дворца культуры, здания акционерного общества Дзевульского и Лянге и фамильного склепа-часовни семьи Залесских в государственный реестр памятников.

Вот здания часовни на старом кладбище Славянска осталось немного. Однако лепнина на стенах еще сохранилась. Сберечь строение стараются местные активисты из организации «Плацдарм». При расчистке подвалов молодые люди обнаружили семейный склеп. Есть предположения, что здесь покоятся останки семьи крупного предпринимателя Залесского. Руководитель организации Алексей Юков утверждает, что подобных памятников архитектуры в области нет, поэтому его важно сохранить.

Это наследие для всей Донецкой области Алексей Юков

«То, что мы сейчас пытаемся сберечь, это наше наследие. Это наследие не просто одного города. Это наследие для всей Донецкой области. В Донецкой области нет ни одного такого памятника, как вот эта усыпальница. Подобный памятник был только в Харькове, но он, к сожалению, не сохранился. Поэтому это все, что у нас осталось, и мы должны это беречь, пускай даже оно в таком аварийном состоянии», – говорит Алексей Юков.

Здание фабрики братьев Юзефа и Владислава Лянге и Яна Дзевульского тоже ждет реконструкции. Польские предприниматели попросили здесь производство кирпича и плитки еще в конце позапрошлого века. Сегодня дом из красного кирпича с характерной кладкой выделяется на фоне современных построек, хотя и стоит без крыши и окон.



Оба объекта необходимо реставрировать, чтобы сохранить для потомков, считают в горсовете. На месте старого кладбища хотят создать парк «Память поколений», а на реконструкцию фабрики польских предпринимателей хотят привлечь гранты из-за границы. Планируем привлечь доноров из Польши, ведь фабрика Дзевульского и Лянге – наше совместное наследие Вадим Лях

«В принципе есть проект создания там парка. В этом направлении работаем. И уже выделены деньги на детальный план. То есть, бюджет уже вкладывает средства для того, чтобы можно было взять на баланс территорию и строение в качестве бесхозного и иметь возможность выделять деньги из бюджета – и по этому пути идем. Параллельно планируем привлечь доноров из Польши, ведь фабрика Дзевульского и Лянге – наше совместное наследие. Работаем с польской громадой, привлекаем интерес к этому объекту польской стороны», – рассказывает славянский городской голова Вадим Лях.

Несколько лет городские власти хотят выкупить у частного предприятия здание бывшего дворца культуры. Его построили в начале прошлого века в стиле украинского модерна для дома народных собраний – аналог современных ДК. Сейчас большое уникальное здание в центре города пустует, штукатурка осыпается, но собственник не спешит его ремонтировать.



Возможно, придание этому строению статус памятника истории и архитектуры что-то изменит, и уникальное историческое здание еще послужит на благо жителей города, надеется доцент Донбасской национальной академии строительства и архитектуры Алексей Губанов.

«Никому не нужны эти здания в качестве музейных экспонатов. Нужны здания, которые реставрируются и, имея богатую историю, используются современниками. Эти объекты надо суметь приспособить к современной жизни. То есть, во всех этих строениях будет смысл в том случае, если смогут сосуществовать с современными реалиями жизни. А восстановить их с технической стороны вполне возможно», – считает архитектор.



Впрочем, путь от внесения сдан в госреестр памятников истории и архитектуры до их восстановления нелегок. Все зависит от желания их восстанавливать и средств на это, говорят архитекторы. Отремонтировать все три строения и приспособить их под требования современности возможно. Но сколько это будет стоить огорода, не считал еще никто.

ПОСЛЕДНИЙ ВЫПУСК РАДИО ДОНБАСС.РЕАЛИИ:



Гаага • Днепр • Донбас • Донбасс • Насир

Преследования за религиозные убеждения невозможно компенсировать строительством мечети ‒ активисты

 Преследования за религиозные убеждения невозможно компенсировать строительством мечети ‒ активисты


Пророссийский телеканал «Миллет», созданный российской властью для крымскотатарской аудитории, подводя итоги 2019 года, сообщил, что за прошлый год для мусульман Крыма власти аннексированного полуострова сделала много полезного.

«2 новые мечети, 3 минареты, почти 40 участков земли под строительство религиозных сооружений, 800 счастливых паломников, которые отправились в духовное путешествие Хадж, и, конечно, завершающий этап возведения наиболее долгожданной мечети ‒ Джума-джами. И это только за 12 месяцев», ‒ сообщает телеканал «Миллет».

Член Меджлиса крымскотатарского народа, руководитель Крымскотатарского ресурсного центра Эскендер Бариев считает, что российская власть в Крыму превратила строительство соборной мечети в Симферополе на политический проект. Я верю, что соборная мечеть будет достроена, возможно, уже в 2020 году. Но это не гуманитарный и социокультурный проект, а имиджевый и политический проект Путина, ‒ как Керченский мост Эскендер Бариев

«Действительно, на территории временно оккупированного Крыма ведется активное строительство соборной мечети. И я верю, что соборная мечеть будет достроена, возможно, уже в 2020 году. Но это не гуманитарный и социокультурный проект, а имиджевый и политический проект Путина, ‒ как Керченский мост, автомагистраль «Таврида» и аэропорт», ‒ считает эксперт.

Бариев обратил внимание, что в прошлом году в Крыму было беспрецедентное количество арестов мусульман.

«Мы являемся свидетелями того, что крымских татар преследуют по религиозному признаку, обвиняют в терроризме, «суды» выносят приговоры с максимальными сроками. И все это делается относительно мусульман, которые никогда в жизни не делали терактов. Доказательством моих слов является 66 политических узников по так называемому делу «Хизб ут-Тахрир». Только за 2019 год было 35 новых арестов, чего не было в украинские времена. Кстати, про украинские времена: хочу напомнить, что еще до оккупации Крыма все-таки был решен вопрос с отводом земли для строительства мечети ‒ ред.), разработан проект, согласно которому ведется строительство, и планировалось вести строительство при поддержке Турции», ‒ отметил эксперт.

По словам члена Меджлиса, крымские мечети находятся под наблюдением ФСБ России, ищет в них «новые жертвы» репрессий.

«Исходя из интервью, сейчас в Крыму около 400 мечетей, которые были построены или реставрированы еще в «украинские» времена, в том числе за финансирование из госбюджета Украины. Айдер Исмаилов в своем интервью говорил, что необходимо достичь дореволюционного уровня (до большевистской революции в России 1917 года ‒ ред.), то есть довести количество мечетей до 500. Это благое намерение, но такими темпами, как в 2019 году (2 мечети за год), понадобится минимум 50 лет... Что же, строительство мечети ‒ дело хорошее, главное, чтобы мечеть не стала пастбищем для ФСБ, которая будет находить там новые жертвы для Кремля. Раз нам не дали построить мечеть в свободном Крыму, пусть Всевышний поможет приблизить то время, когда Крым будет деокупований, и тогда мусульмане смогут свободно совершать в мечети намазы, а представители других вероисповеданий мирно жить со своими земляками», ‒ сказал Крым.Реалии эксперт.

Крымскотатарский активист Исмаил Рамазанов отмечает, что телеканал «Миллет» создан для крымских татар, но «своим» для крымскотатарского народа он не стал за пророссийскую пропагандистскую направленность. На фоне судебных разбирательств против страны-агрессора Россия ищет аргументы для мирового сообщества, ‒ в частности, такие, как строительство соборной мечети Исмаил Рамазанов

«Не считаю этот канал своим национальным, ведь он имеет пропагандистский характер и выдерживает тон, который задает оккупационная власть. Меня удивило, что они вспоминают депортацию, потому что оккупационная власть запрещает даже траурные молебны, посвященные тем скорбным событиям. В Крыму идет полная милитаризация полуострова, а мечети строятся, чтобы «замылить глаза европейским лидерам и демократическим странам, которые ввели санкции против России. На фоне судебных разбирательств против страны-агрессора Россия ищет аргументы для мирового сообщества, ‒ в частности, такие, как строительство соборной мечети», ‒ рассказал Крым.Реалии активист.

По мнению активиста, никакие «пряники» от российской власти не заставят крымскотатарский народ прекратить мирное сопротивление в Крыму.

«Ни российская власть, ни россияне, которые поддерживают режим, не понимают, что пряник после кнута для нашего народа не пройдет. Мы помним похищения, сотни арестов, это перекрывает все так называемые «плюсы». Что касается строительства соборной мечети ‒ те люди, которые сейчас на высоких должностях в оккупационной власти в Крыму, ранее препятствовали строительству этой мечети, в этом весь цинизм того, что происходит. Мы прекрасно знаем, кем были и кем являются сейчас Константинов (спикер российского парламента Крыма Владимир Константинов ‒ ред.), Аксенов (глава российской власти Крыма Сергей Аксенов ‒ ред.), и что все, что они делают, делается только в угоду Кремлю. Я глубоко убежден, что тот вред, который они нанесли Крыма, крымско-татарскому народу, никакими религиозными сооружениями и другими «пряниками» не потушить. А коллаборационистам из числа моего народа еще предстоит дать ответ, почему они стали прислуживать оккупантам, а не остались с народом, который в своем большинстве продолжает мирное сопротивление», ‒ считает активист.

По словам крымскотатарского активиста Ризы Асанова, российская власть сделала все, чтобы ислам перестал быть свободной религией в Крыму.

«Нельзя отрицать то, что сделано: действительно, строят соборную мечеть в Симферополе. Но, как всегда, существует велике «но». На мой взгляд, муфтий Эмирали Аблаев сделал очень много, чтобы сделать ислам в Крыму ручной религией для Путина. Комфорт и личное благосостояние в обмен на полную лояльность Духовного управления мусульман Крыма были согласованы еще в конце 2014 года. С тех пор были уничтожены и разрушены около 30 мечетей в Крыму. Я говорю про те мечети, которые отказались служить ДУМК, то бишь на хутбах (пятничных и праздничных проповедях ‒ ред.) восхвалять Россию. 84 политические заключенные, которые преследуются по делам «Хизб ут-Тахрир», ‒ это тоже результат позиции муфтия. Я много раз видел, как в Симферопольское СИЗО приходили православные священники, чтобы провести религиозные обряды среди заключенных, но ни разу не видел там от имама ДУМК. Когда один мой знакомый имам призвал народ быть сплоченным ‒ он потерял свое удостоверение имама. Это произошло после того, как я на моей странице в фейсбуке опубликовал его обращение. Что касается соборной мечети, то она должна строиться на народные деньги, поэтому и называется соборная, а не на деньги господина Путина. С приходом России в Крыму ислам как свободная религия практически уничтожен», ‒ рассказал Крым.Реалии активист.

Большинство крымских политзаключенных ‒ крымские татары или мусульмане другого этнического происхождения, они фигурируют в ряде уголовных дел, в частности по делам Хизб ут-Тахрир», «Таблиги Джемаат» (организации запрещены в России, но разрешены в Украине; Россия насаждает свою внутреннюю запрет и в оккупированном украинском Крыму). Правозащитники и адвокаты называют эти уголовные дела преследованиям по религиозному признаку. Фигуранты этих уголовных дел ‒ правоверные мусульмане.
Гаага • Днепр • Донбас • Донбасс • Насир

Ливан: столкновения полицейских с протестующими продолжались две ночи подряд – видео

Ливан: столкновения полицейских с протестующими продолжались две ночи подряд – видео


Двое суток не утихали протесты в ливанской столице Бейруте. Люди, которые вышли на протест к зданию парламента, требовали досрочных выборов и формирования нового правительства, несмотря на конфессиональную принадлежность. (Видео Reuters)

Гаага • Днепр • Донбас • Донбасс • Насир

Изображение Богородицы Оранты в Софийском соборе до сих пор называют «Нерушимой стеной» – историк

Изображение Богородицы Оранты в Софийском соборе до сих пор называют «Нерушимой стеной» – историк


В 988 году, приняв крещение «из рук» Византии, Украина-Русь приняла и пантеон святых во главе с универсальными культами Христа и святой Троицы. Однако особое место в пантеоне как в Византии, так и на Руси принадлежало Богоматери – небесной покровительнице Руси и ее руководителей. Почитание Божией Матери пронизывало все грани политической, культурной, общественной жизни новонаверненої страны. Оно воссоздалось в храмостроительстве, литературных произведениях, изобразительном искусстве и тому подобное. Фактически почитания Царицы небесной происходило на государственном уровне, часто по инициативе княжеских семей. О том, почему Богородица пользовалась таким огромным уважением во времена Украины-Руси, Радио Свобода рассказала кандидат исторических наук Надежда Верещагина (Одесса).

– Почитание Божьей Матери вообще является традиционным для христианского мира. Ее прославляют не только как Матерь Господа, но и как небесную покровительницу всех христиан. Особенно мощным ее культ был в Византии: там в честь Божьей Матери строили храмы, посвящали ему литературные произведения и устраивали праздники. Царица небесная, так сказать, выполняла ведущую роль в общественно-политической и духовной жизни империи. Руководители Византии считали Царицу небесную своей покровительницей, «патронессой».

Нет ничего удивительного, что с крещением Русь приняла культ Божьей Матери, тем более, что первое знакомство києворусичів с культом произошло раньше – 860 году во время похода на Константинополь киевского князя Аскольда.

Как свидетельствуют византийские источники, тогда Константинополь молил Божию Матерь, чтобы она не допустила захвата города «варварами» – и вдруг в бухте Золотой Рог поднялась страшная буря, которая уничтожила киевскую флотилию и спасла греков-христиан. Это событие так поразило язычников-русов, что память о ней сохранялась в течение веков.

– Вы в своей книжке пишете об патрональную миссию Богоматери в Киеве, а затем на всей Руси. В чем заключалась эта миссия?

– Чествование Пресвятой Богородицы пронизывало все сферы культурной, общественной, политической жизни новонаверненої в христианство страны. Сакральное пространство Киева был насыщен «знаками» культа, его инициировало супругов крестителей Руси – Владимир Великий и Анна Порфірородна. Крестители Руси – Владимир Великий и Анна Порфірородна стали основателями монументального храмового комплекса Пресвятой Богородицы Десятинной

Так, они стали основателями монументального храмового комплекса Пресвятой Богородицы Десятинной.

Я в своей книжке («Христианские культы и реликвии древнего Киева») подчеркнула: Богородичный вектор Верхнего (княжеского) города объединил Десятинный мемориал, Софийский собор, церковь Благовещения на Золотой Ворот.

А алтарная мозаичная икона Софийского собора «Богородица Оранта», которую киевляне назвали «Нерушимой стеной», является духовную, молитвенную, защитную функции культа Божьей Матери. Царицу небесную почитали как свою покровительницу и в Печерском монастыре.

– А как обычные, то рядовые жители Украины-Руси относились к Богородице?

– Летописные источники и фольклорные произведения свидетельствуют, что в народном религиозном сознании Божья Мать воспринималась как заместитель по новообращенный народ. Киевляне считали ее покровительницей города, которая защищала Киев от вражеской силы, появляясь на городских стенах, освобождая киевлян из половецкого плена. В народе «Богородицу Оранту», центральный образ Софийского собора, до сих пор называют «Нерушимой стеной».

– Сохранились до наших времен, например, иконы суток Украины-Руси?

– Летописные источники сообщают, что на территории Киева хранились чудотворные иконы-реликвии Божьей Матери, которым вклонялись и у которых молились и князья, и городской люд.

К сожалению, невозможно подсчитать, сколько раз в своей истории Киев переживал опустошительных пожаров, нападений воинственных врагов, разрушений, откровенного мародерства и тайных ограблений, теряя свою «святость». Поэтому с древних богородичных раритетов фактически ничего не сохранено. Икону Богородицы Вышгородской похитил князь Андрей Боголюбский: эту икону в России чествуют как «Владимирскую», она хранится в Третьяковской галерее в Москве

Несколько историй на эту тему: начало XII века из Константинополя в Киев доставляют иконы Божией Матери, известные под названиями «Пирогоща» и «Вышгородская».

Первая из них была в церкви Пресвятой Богородицы Пирогощи на Подоле, а впоследствии была утрачена.

Вторую похитил князь Андрей Боголюбский: до сих пор икону в России чествуют как «Владимирскую», она хранится в Третьяковской галерее в Москве. Киевское корни проявляет чудотворная икона Холмской Богоматери константинопольского письма, которое сейчас хранится в музее города Луцка. Украина-Русь XI века. Новое исследование фресок Софийского собора дало неожиданные результаты Княжа Украина-Русь в граффити Софийского собора. Киевляне писали и о личной жизни
Гаага • Днепр • Донбас • Донбасс • Насир

Филарет отозвал свою подпись под решением Поместного собора. В ПЦУ говорят, что это ничего не значит

Филарет отозвал свою подпись под решением Поместного собора. В ПЦУ говорят, что это ничего не значит


Бывший предстоятель Украинской православной церкви (Киевского патриархата) Филарет отозвал свою подпись под решением Поместного собора, которым, в частности, прекращалось существование УПЦ КП, зато образовалась Православная церковь Украины.

«Патриарх Киевский и всей Руси-Украины (сейчас в ПЦУ нет патриарха, а митрополит –ред.) Филарет отозвал свою подпись под постановлением так называемого Поместного Собора Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата от 15 декабря 2018 года. На это постановление ссылаются чиновники Министерства культуры Украины, которые отказываются осуществить государственную регистрацию постановления Поместного Собора Украинской Православной Церкви Киевского Патриархата от 20 июня 2019 года, которой было отменено постановление т.зв. Поместного Собора УПЦ КП от 15 декабря 2018 года», – говорится в заявлении на сайте УПЦ КП.

Тем временем, заместитель главы управления по внешним связям ПЦУ архиепископ Евстратий (Зоря) обнародовал заявление, которым возразил, что шаг Филарета может иметь какие-то юридические последствия.

«Постановление Поместного Собора не является договором или соглашением, которые можно разорвать. Так же и наследство и имя Киевского Патриархата принадлежит Поместной Церкви, а не является частной собственностью одного иерарха, которому он безуспешно стремится распоряжаться по собственному усмотрению», – написал он в фейсбуке.

15 декабря 2018 года в соборе Святой Софии в Киеве состоялся объединительный собор, на котором была создана поместная Православная церковь Украины. Ее предстоятелем избрали митрополита Епифания с на то время УПЦ Киевского патриархата. 6 января 2019 года в Стамбуле Вселенский патриарх Варфоломей торжественно вручил Епифанию томос о признании канонической автокефалии ПЦУ. 3 февраля состоялась интронизация Епифания.

Тем временем, уже 9 мая почетный патриарх Православной церкви Украины Филарет заявил, что Украинская православная церковь Киевского патриархата еще существует. Он также допустил отделения от ПЦУ Киевского патриархата и заявил, что уполномочен созвать для этого церковный собор. Одновременно Министерство культуры заявило, что УПЦ КП прекратила существование.

20 июня во Владимирском соборе Киева собрание под председательством почетного патриарха ПЦУ Филарета решили возобновить существование ликвидированной церкви УПЦ КП и отменить признание Православной церкви Украины. В ПЦУ решение этого собрания сразу же назвали юридически ничтожным.

24 июня Православная церковь Украины на Синоде лишила почетного патриарха Филарета прав епархиального архиерея. Также Синод подчинил митрополиту Киевскому и всея Украины Епифанию непосредственно все приходы и монастыри Киева, которые до 15 декабря 2018 года были подчинены УПЦ КП.
Гаага • Днепр • Донбас • Донбасс • Насир

Памятники архитектуры на Львовщине рушатся на глазах

 Памятники архитектуры на Львовщине рушатся на глазах


Неделю назад в костеле Святого Иосифа, входящего в монастырского комплекса капуцинов XVIII века в поселке Олесько Львовской области, обрушилась часть крыши. Однако опасность в том, что костел служит фондосховищем для экспонатов львовской Галереи искусств. Отдельные экспонаты стоимостью до 5 миллионов долларов. Ситуация с крышей костела – лишь маленькая иллюстрация того, как на Львовщине разрушается культурное, историческое, архитектурное наследие.

Еще далеко с дороги видно на холме Олеский замок, а напротив него – монастырский комплекс капуцинов. История монастыря связана с замком. В начале XVIII века Олесский замок стал резиденцией воеводы Северина Жевуского, который заложил неподалеку монастырь отцов капуцинов.

Издали видно и обвалену часть крыши костеле Святого Иосифа. Неделю назад крышу размером 10 на 10 метров обвалился на храме. К счастью, не пострадала художественное собрание Галереи искусств. А в целом в помещениях монастырского комплекса хранится 12 тысяч экспонатов, а это иконы, кресты, алтари, предметы прикладного искусства, мебель, скульптуры. Бывший директор львовской галереи Борис Возницкий был известным коллекционером и все, что находил, пополнял казну. Однако уже в 1970-х годах возникла большая потребность в помещении для хранения экспонатов. В 1975 году советская власть передала Олеский замок картинной галерее для использования и в конце 70-х монастырский комплекс – под фондохранилище, хотя там никогда не были надлежащие условия для хранения музейных экспонатов.

О том, что монастырский комплекс в аварийном состоянии, особенно крыши, руководство Галереи искусств сообщало Львовскую областную государственную администрацию, которая является собственником помещения, последние десятилетия. Не один раз все руководители просили о выделении финансирования из областного бюджета на спасение исторического здания.

В июле прошлого года Галерея искусств инициировала даже экспертную проверку монастырского комплекса и специалисты оценили его, как остро-аварийное. Выводы направили в администрацию, Министерство культуры и Чрезвычайных ситуаций, рассказал Радио Свобода директор Галереи искусств Тарас Возняк. Это не означает, что через день-два не рухнет остальные Тарас Возняк

«Если там обрушилась часть крыши, то это не значит, что через день-два не рухнет остальные. В 1944 году немецкие нацисты сожгли весь тот монастырь и перекрытия там сделаны в советское время, железобетонные, в конце 50-х годов, крыши, которые там возведены, тоже советские, черепица не старая аутентичная. Имеем документацию с 70-х годов, которая утверждает, что на костеле уже были зафиксированы дыры в даховцы, продолжалось замокания с 70 - х годов, а в 1975 весь монастырский комплекс от ПТУ передали под запасники тогда Львовской художественной галереи. Крыша с тех пор не ремонтировали. При том, что весь комплекс принадлежал государству, в лице Львовской областной государственной администрации», – говорит директор Галереи искусств Тарас Возняк. Обещают крышу костела восстановить весной

Увидеть, как хранятся экспонаты после обвала крыши, не удалось. Радио Свобода запретили пройти на охраняемый объект. Обойдя монастырский комплекс вокруг, заметила многочисленные дыры на всех крышах зданий. За то, что годами не выделяются деньги на спасение объекта, он разрушается на глазах.



Поскольку монастырский комплекс находится на балансе Львовской областной государственной администрации, именно от этого учреждения зависит судьба памятника. Комиссия из разных специалистов разработала так называемую «дорожную карту» восстановления крыш монастыря. Еще 4 января этого года, на второй день после обвала части крыши, накрыли это место пленкой, чтобы не попадала вода. В планах – до апреля начать восстановление всей крыши на костеле. Разработаем проектно-сметную документацию на полную комплексную реставрацию Оксана Ткачук

«Нам надо в быстрые сроки защитить то, что находится под сводом, то есть экспонаты, которые есть ценные, большей стоимости, чем само здание. Та часть крыши, которая рухнула, не нанесла большого ущерба. Картинная галерея обращалась с просьбой что-то делать. Но это памятник архитектуры национального значения и, согласно законодательству, работы должны проводиться за соответствующим разрешением Министерства культуры, инспекции ДАБИ (ред.:Государственная архитектурно-строительная инспекция). Даже, если мы хотели бы сделать временную крышу, должны пройти процедуру получения разрешения. Разработаем проектно-сметную документацию на полную комплексную реставрацию, выведение из аварийного состояния крыши в сжатые сроки», – говорит заместитель директора департамента архитектуры и градостроительства Львовской ОГА Оксана Ткачук.



В областной администрации надеются, что из-за аварийного состояния костела, быстро получат все разрешения на работы и крышу начнут перекрывать в марте. Такие оптимистичные планы не очень разделяет председатель Украинского национального комитета Международного совета по охране памятников и исторических мест ( ICOMOS) Николай Гайда. Специалист подчеркивает, что прежде всего нужно провести первоочередные противоаварийные работы в костеле. Экспонаты заслуживают на лучшее отношение Николай Гайда

«Комплекс работ по восстановлению крыш монастыря потянет два года – проектировка и потом неизвестно, сколько лет строительство, надо сделать противоаварийные работы, то есть накрыть крыши. Но стратегически, имея такие экспонаты, которые стоят больших средств, они заслуживают лучшего отношения. Помещения монастыря от начала не годится под фондохранилище», – говорить Николай Гайда. Замки готовы передать Министерству культуры

Галерея искусств десятилетиями пользуется не только монастырским комплексом, но и Олесский, Золочевский, Подгорецкий замки, П'ятничанською башней, которые в собственности областной администрации, и просит областную власть передать эти культурные памятники на баланс Министерства культуры. Процесс начался несколько месяцев назад и 5 памятников ОГА готова передать в собственность министерства.



Директор Галереи искусств убежден, что это даст большие возможности для привлечения к спасению культурного наследия различные источники финансирования. Это открывает возможность восстановления этих объектов Тарас Возняк

«Мы будем иметь возможность выделять свои средства.Потому что сейчас не имеем права вкладывать деньги в чужой объект, что нам не принадлежит, только в маленьком сегменте до 200 тысяч гривен. Это открывает возможность восстановления этих объектов. Золочевский замок в хорошем состоянии и там осталось сделать Надвратную башню. Олесский замок в относительно неплохом состоянии и мы дотащим его. Подгорецкий – это самый фантастический замок Центрально-восточной Европы и это дело не директора галереи или председателя ЛОГА, а дело министра или президента Украины. Вытащить замок из такого состояния нужны десятилетия. Монастырь капуцинов – это достижимая вещь для восстановления и, в принципе, Минкультуры могло бы это реализовать», – отметил в комментарии Радио Свобода Тарас Возняк.



Однако с тех пор, как в 2010 году архитектурно-исторические памятники перешли из Министерства регионального развития в подчинение Министерства культуры, Львовская область не получила никакого финансирования на сохранение культурного наследия, говорит Оксана Ткачук. На сегодня во Львовской области 8476 архитектурно-исторических памятников, из которых 58 – в остро-аварийном состоянии, то есть просто разрушаются. Нужно более полумиллиарда гривен Оксана Ткачук

«Мы примерно подсчитали, что нам нужно более полумиллиарда гривен, это просто неподъемная сумма для областного бюджета. А еще есть 6 памятников ЮНЕСКО. Мы считали, что нужно 200 млн гривен на полную их реставрацию», – говорит Оксана Ткачук, заместитель директора департамента архитектуры и градостроительства Львовской ОГА.

В Украине отсутствует памятнико-охранная сфера и государство не выполняет обязательства, в соответствии с подписанными международными документами о сохранении культурного наследия, подчеркнул Николай Гайда. Более того, на сегодня уже возникают конфликтные ситуации, потому что местные общины, забирают парковые территории замков. Ведь нет разграничения земель в памятнико-охранной сфере, его не проведен в Украине.
Гаага • Днепр • Донбас • Донбасс • Насир

Инородное тело в колыбели белорусской государственности. Софийский собор против кадетского училища

 Инородное тело в колыбели белорусской государственности. Софийский собор против кадетского училища


В Беларуси более полусотни людей откликнулись на призыв историка и археолога Сергея Тарасова собраться под стенами Софийского собора на публичную лекцию «Полоцк – начало белорусской государственности».

Через экскурс в прошлое Полоцкого княжества, которое можно с уверенностью назвать началом долгого и тернистого пути к независимости Беларуси, специалист акцентировал внимание на попытках «откровенного издевательства над национальной памятью». Перфоманс за независимость под Софией

В прошлом году на территории Верхнего замка началась масштабная реконструкция. Согласно планам городского Управления капитального строительства, к 2021 году в зданиях, где долгое время был расположен медицинский городок появится кадетское училище. Это означает, что рядом с собором появится режимный объект со всеми соответствующими признаками военного учреждения, что существенно усложнит доступ к Замчища (территории, где раньше был Верхний замок – ред.)

Сергей Тарасов говорит, что из 58 лет своей жизни 45 лет в той или иной степени он посвятил изучению недр Полоцка – в свою первую археологическую экспедицию под руководством выдающегося исследователя Георгия Штыхова он отправился в 1975 году, когда был еще школьником. А уже потом, особенно в 1980-1990 годах, проводил раскопки постоянно.

Вся прилегающая к Софии территория – это сплошной музей под открытым небом, убежден он. В течение сотен лет здесь возводились монастыри, храмы, просветительские учреждения, которые в разные эпохи исчезали и снова появлялись. Строительная деятельность советской эпохи уже нанесла непоправимый ущерб культурному пласту, но сегодня «бульдозерная» реставрация грозит уничтожить даже остатки того, что смогла скрыть эта земля.

«Я имею мотивацию не только как ученый, но и как гражданин, как белорус, – отметил Сергей Тарасов. – Под угрозой сохранение Верхнего города, который является, без преувеличения, сердцем, Ґраалем истории Беларуси. А это означает, что под угрозой вся наша независимость! Я не против сноса госпиталя (ради справедливости, ему здесь тоже не место), но категорически против размещения рядом с Софийским собором кадетского корпуса».

В подтверждение своей обеспокоенности полоцкие активисты перед началом встречи даже устроили политический перфоманс – возле памятника «колыбели белорусской государственности» составили из отдельных букв на листах бумаги слово «Независимость». Исторические пробелы министра образования

Историк говорит, что был шокирован, когда на страницах «Полоцкого вестника» увидел цитату министра образования Игоря Карпенко, который пообещал приложить «максимум усилий, чтобы построить в историческом центре полноценный кадетский корпус».

«Мы с Карпенко учились на одном факультете в одном институте, у нас были одни и те же преподаватели, – объясняет свое удивление Сергей Тарасов. – Но он не тех учителей слушал, или просто не знает, что история иезуитского коллегиума – это 240 лет против 70 лет российских кадетов, которые, извините, «отжали» себе чужое добро! Поэтому для меня это одна из главных причин быть здесь, в очередной раз напомнить, что Полоцк – сердце нашего государства».

Попытки распространить экскурсию на территорию, где ведется зачистка медицинского городка для размещения кадетского училища, результата не принесли. К кирпичной ограде, за которой когда-то были расположены корпуса госпиталя, добавился по всему периметру глухой двухметровый металлический забор. Вход и выход – через контрольно-пропускной пункт с охранниками, которые не пропускают никого из посторонних.

В то же время, поверх укреплений видно, что на объекте сосредоточили значительное количество силы – десятки строителей, много специальной и грузовой техники. Сносу подлежат семь зданий, над которыми сейчас, собственно, и работают. Другие здания оборудуют под учебный корпус, центр военной подготовки, общежитие, пищеблок. Также спроектирована площадь для упражнений с маршировку и спортивные площадки.

Ранее руководство города обещало, что вместе со строителями на территории будут работать также археологи. Однако, в лучшем случае специалистов сюда пустят только весной, ссылаясь на то, что сооружения, которые сносят, «не несут исторической ценности». Сергей Тарасов учитывая давний опыт уверен: как только дойдет до прокладки коммуникаций, «обязательно залезут в культурные наслоения». По предварительным оценкам, чтобы уберечься от неизбежных потерь, придется перерыть около 20 тысяч кубометров земли. Площадка для распространения «русского мира»

В XIX веке с целью «русского просвещения» начали создаваться кадетские училища. Одно из них снова хотят построить рядом с национальной святыней – Софийским собором. Но что это за сооружение, которой должны гордиться полочане да и вообще все белорусы?

Согласно историческим документам, основу образовательной системы в Полоцке заложил орден иезуитов. Его деятельность не прекращалась даже после первого раздела Речи Посполитой и перехода под юрисдикцию Российской империи. В коллегиум стремились попасть ученики из отдаленных земель, где члены ордена начали преследовать. В 1828 году в сенат даже поступил указ императора Николая I, который повелел найти средства на Полоцкую духовную академию.

Однако, в 1830 году начались восстания, поэтому планы изменились. Царское правительство утвердило «Положение о губернские кадетские корпуса», которые должны были открыться в шести городах империи, включая Полоцким. 25 июня 1835 года, в день рождения самодержавца, с целью «внедрения в Западном крае идеи русского просвещения, русского патриотизма и русского дела» на месте бывшего піарського училища начал працювати учебное заведение закрытого типа для подростков 12-14 лет. Для деятельности корпуса была отведена сооружение монастыря, десять зданий ордена и шесть казенных.

Сюда офицеры и чиновники отправляли своих отпрысков ради установления «русского мира» в Северо-Западном крае. А вот детей, чьи родители принимали участие в восстании 1830-1831 годов, в учебное заведение не принимали (после восстаний 1863-1864 годов история повторилась). Практически все преподаватели были выходцами из центральных губерний России и были православного вероисповедания.

В 1838 году кадетское территория дополнилась бывшим иезуитским костелом Святого Стефана, который до 1830 года также принадлежал пиарам (католическому монашескому ордену – ред.) Он был пересвячений как православный Николаевский храм и выполнял роль главной церкви на территории училища. Во время посещения учебного заведения сюда дважды наведывался Николай И. Студенты оказались менее важными, чем кадеты

Один из слушателей публичной лекции, полоцкий литератор Олесь Лист, рассказал, что изначально концепция развития инфраструктуры в районе Софийского собора была совсем другая – это должна быть территория, что привлекает туристов. Однако неожиданно для местных жителей, было принято решение вернуть городу кадетский корпус, который работал здесь от 1835 года до октябрьского переворота в Петрограде в 1917 году. Деятельность учреждения была возобновлена в 2010 году, сейчас ученики занимаются в бывшей школе №4.

«Просто невероятно! – возмущается он. – Были споры, нужно ли перемещать больницу. Да, ей здесь не место, потому что не только посетители, но даже больные пили под Софией чернила (народное название плодово-ягодных вин – ред.) И когда во главе горисполкома был полочанин Владимир Точило, приняли решение использовать здание для других целей – прежде всего туристических. Потом его заменили, инвесторов не нашли (может и не искали). Ходили разговоры, чтобы передать недвижимость университета – и это было бы нормально, они уже занимают другие корпуса иезуитского коллегиума. Но военный кадетский корпус в таком месте – это ужасно».

Как отметил Олесь Лист, вряд ли найдется много жителей, которые одобряют перспективу такого соседства, когда из-за забора училища будут доноситься команды командиров и барабанный бой плацу. К тому же, в городе достаточно зданий, которые требуют значительно меньших финансовых затрат для переоформления под учебное заведение.

На основе Комплексной программы развития Полоцка был разработан инвестиционный проект. Планировалось воссоздать утраченные здания василианского монастыря, провести музеефикацию руин храмов и гражданских построек XII века, создать центр истории и археологии. А также восстановить оборонительные башни, соорудить смотровые площадки, пешеходный мост, отели и кафе в средневековом стиле.

Для этого требовался вывод медицинских учреждений, находящихся под охраной. Фактически этот пункт был выполнен, но на территории Верхнего замка так и не появились ни гостиницы, ни кафе, ни музеи, ни галереи. Амбициозные планы кончились переселением в исторические здания кадетского училища. Ожидается, что 300 кадетов заселятся в казармы 1 сентября 2021 года. Пройти путь от кадета до калиновця

Документы проекта изменения бывшего медицинского городка разработал институт «Віцебскграмадянпраект». Согласно с ними, строительные работы оцениваются примерно в 30 миллионов рублей. Генеральным подрядчиком выступает предприятие «Полацаксельбуд», которое до этого отметилось ремонтом здания районного исполнительного комитета, водогонной башнями и другими индустриальными объектами.

Полоцкая власть не комментирует, откуда взялось такое щедрое финансирование кадетского училища, в то время, как желающих инвестировать в туристическую отрасль не нашлось.

По данным полоцкого общественного и профсоюзного деятеля, председателя Свободного профсоюза Беларуси Николая Шараха, средства были выделены в соответствии с требованиями так называемого Союзного государства (союз Российской Федерации и Республики Беларусь – ред.), что полностью соответствует идеологии возрождения учреждения с пророссийским уклоном. Финансирование не белорусское, а российское. Для полочан и всех, кто неравнодушен к нашей истории, такой вариант абсолютно неприемлем Николай Слоях

«Есть договоренность с питерским инвесторам по вложениям в восстановление кадетского училища, – утверждает активист. – Разумеется, при отсутствии свободных средств городские власти ухватились за предложение и с удовольствием дала зеленый свет. Поэтому финансирование не белорусское, а российское. Для полочан и всех, кто неравнодушен к нашей истории, такой вариант абсолютно неприемлем. Сегодня на складах пылится огромное количество артефактов, потому что их негде выставлять. А здесь прекрасные площади, которые логистически образуют единый комплекс с Софией».

Впрочем, собеседник с улыбкой добавляет, что если других вариантов нет, пусть российские инвесторы делают вклады и в дальнейшем. По его словам, лучшие времена, безусловно, наступят, и тогда неопытные кадеты станут настоящими белорусскими «калиновцями» (название происходит от имени Кастуся Калиновского, одного из руководителей Январского восстания 1863-1864 годов против власти русского царя – ред.) Перезахоронение героя трех стран, который воевал с Россией. Президента Польши подвели спичрайтеры? Украинская литература и Российская империя. Противостояние продолжается